Tällä viikolla vietettiin Buddha Jayantia, yhtä buddhalaisten tärkeimmistä juhlista. Juhla on kunnian osoitus kolmelle tärkeälle hetkelle Buddhan elämässä: syntymälle, valaistumiselle ja Nirvanaan pääsylle. Juhla on tärkeä ja sen vietto aloitetaan jo aikaisin aamulla.
Niin teimme mekin kämppikseni kanssa. Auringon noustessa lähdimme liikkeelle kohti Swayambhunath –temppeliä. Tiukan tinkimisen jälkeen pääsimme sopuun taksimatkan hinnasta. Vajaat 2 eur oli hiukan kallis, mutta erityisenä päivänä ilmeisesti ihan reilu
taksa. Uusi päivä oli valmis alkamaan.
Myös monkey-temppelinä tunnetulle paikalle kokoontui kanssamme tuhansittain ihmisiä. Tavallisia Nepalilaisia, munkkeja, vapaaehtoisia, ennustajia, kauppiaita ja kerjäläisiä. Jo ennen aamuseitsemää temppelille johtavat portaat oli pakattu täyteen. Kiivetessä oli sopeuduttava ihmisvirran määräämään tahtiin.
Emme syöneet aamiaista ennen temppeliin nousua. Buddhalaisuus tiivistyy ajatukseen pyrkiä tekemään hyvää, välttämään pahaa ja pitämään mieli puhtaana. Vatsa täynnä ja päivän touhujen jälkeen olisi tämän ajatuksen toteuttaminen varmasti vaikeampaa ja siksi temppeliin useimmiten saavutaan aikaisin aamulla ja aamiainen nautitaan vasta rituaalien jälkeen.
Buddha Jayantina hyvän tekeminen korostuu. Itselle ansaitaan hyvää Karmaa. Niinpä juhlaan osallistuvia auttavat useat kymmenet vapaaehtoisten joukkiot. Opettajat, lääkärit, lakimiehet ja erilaisten ryhmien edustajat jakavat paikallaolijoille veloituksetta niin ruokaa kuin puhdasta vettäkin.
Yksi tällaisista vapaaehtoisryhmistä oli apteekkareista koostunut Somy Group. Somy Groupin työntekijät olivat saapuneet paikalle Buddha Parkiin jo auringon noustessa. Tavoitteena oli jatkaa vapaaehtoistyötä seuraavaan päivään. Aiempien vuosien kokemuksella arvioitiin, että päivän aikana n. 400 isoa 20 litran vesitonkkaa tyhjenisi juhlaan osallistujien suihin. Kuhina vesipisteellä kävi niin kovana, että arvioon on helppo uskoa.
Somy Groupin lisäksi alueella oli joukoitt
ain muita vapaaehtoisia. Osa jakamassa juomaa, osa perinteistä riisivanukasta. Ilmaisen puhtaan veden jakaminen on Kathmandussa arvokasta. Kaupungin vesi on niin likaista ettei sitä voi käyttää oikeastaan lainkaan ruuan valmistukseen.
ain muita vapaaehtoisia. Osa jakamassa juomaa, osa perinteistä riisivanukasta. Ilmaisen puhtaan veden jakaminen on Kathmandussa arvokasta. Kaupungin vesi on niin likaista ettei sitä voi käyttää oikeastaan lainkaan ruuan valmistukseen.Meidänkin keittiössämme nököttää vesiautomaatti. Samanlainen automaatti on myös toimistolla ja isoja vesikanistereita on rivissä myös jokaisessa ravintolassa. Vesikanisterin tyhjetessä uuden voi ostaa naapurikaupasta. Kauppiaan apuri heittää kanisterin tai kaksi pyörän tarakalle rakennettuun telineeseen ja kiikuttaa pönikän keittiöön asti. Samalla viedään vanhat kanisterit pois.
Hieman eri tavoin voi hyvää karmaa ansaita vapauttamalla pikkupoikien vangitsemia lintuja. ”Good karma, good karma” toistelivat pikkupojat tungoksessa. Rahaa vastaan onnistuu näköjään lähes kaikki.
Buddha Jayantia vietetään paitsi temppeleissä myös kotona. Tapana on kutsua ystäviä syömään ja tehdä perinteisiä ruokia. Pääosaa näyttelee poikkeuksellisesti ei tulinen riisivanukas, joka maultaan on yllättävän lähellä meidän riisipuuroamme. Vanukkaan ohella maistellaan tulisempia herkkuja kuten bambukeittoa, papuja, pikkelssejä jne. Tähän juhlaan kuuluu vain kasvisruoka. Perinteisimmät herkut maistelimme työkaverimme kotona päivän päätteeksi.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti